第49章 王龄敕汇报情况之所得（1/2）
王龄敕的“布告”发出去之后，很快有了来自丱陵不同地方的报案消息；总结一下，大概有这些，——
XX地出现了无头案。……
XX地出现了奸杀案。……
X村出现了不明真相的瘟疫。……
X地出现了不明真相的火灾。……
X村出现了多名小孩失踪案。……
X地蛇群泛滥。……
X地发生了洪涝灾害。……
X地发生了地震。……
XX地出现了豹猫。……
XX地多户村民家的鸡子不明真相地大批量死亡。……
X地多户人家的牲畜被盗或者不明真相地死亡。……
王龄敕对此报过去的情况和数字感叹不已，说：“看来，这个‘变态金身’真是为非作歹，无处不去，作恶多端啊！”
不过，王龄敕又转念想想，觉得其中有什么地方不大对劲儿。譬如，报过去的情况和数字里边，只是敷衍了事地说“皆与‘变态金身’有关”，但是，为什么无一个围捕“变态金身”的情况报告呢？
因此，王龄敕再看看那些报告过来的情况和数字，不禁唏嘘而语道：“这些没什么用啊！这简直就是问题反映嘛。如果出现一个问题就强拉硬凑说与‘变态金身’有关，那岂止是丱陵之地与‘变态金身’有关？恐怕全天下甚至整个宇宙，赖好一点屁大的事都会牵涉到与‘变态金身’的关联。如果那样的话，那朝廷内阁的天象观察官岂不是在捉弄天下人吗？那不也太滑天下之大稽了吗？”
不过，王龄敕再转念想想，觉得丱陵各个地方把问题反映过来，按照赵奎山司督下达的命令，不妨也是给了自己一个下来的台阶，足可以堵住赵奎山的嘴。如果赵奎山往朝廷那儿献什么谗言，那摆在自己面前的这一份份各个地方报过来的情况，就足以推翻赵奎山的不实之词。
接下来，王龄敕开始沉思默想起来：要不要给赵奎山汇报各个地方反映过来的情况？要不要直接上奏朝廷？要不要见赵奎山、郑芷苠……
王龄敕觉得“变态金身”这个问题咋看上去虽小，但却是牵涉到各个方面的一个“立体交叉”的问题。譬如，——
1、“变态金身”流动作案，这就涉及到“群防群控”问题。没有广大黎民百姓的积极组织和有效的防范、控制，并自觉地形成一个强大有力的防护网，造成一个铜墙铁壁式的防控态势，那“变态金身”就会无孔不入，就会依然逍遥法外，祸及无辜。
而发动老百姓相互检举、揭发、控告、伸冤，又牵涉到朝廷的法度。如果不能严刑峻法，那就发生不了什么应有的效果。
要严刑峻法，那又牵涉到相当的人力、物力、财力，以及对整个丱陵甚至全国的影响。……
2、“变态金身”能变善化，这又涉及到科学技术问题。要是科学有了精准的检测、跟踪和技术方面的预防控制体系，那“变态金身”就是插上翅膀，也在所难逃。
而科学技术需要达到怎么样的高度才能做到万无一失地把“变态金身”掌控起来呢？这可是一个大大的问题！
假如有鹰的眼睛、蝙蝠的耳朵、狗的鼻子、闪电的速度——这么一套完备的科技设备设施，那朝廷就会稳坐泰山，安然无忧。但是现实情况却令人不容乐观。因为没有这样一套科技设备。张衡的地动仪够壮举够能力，但是随着张衡的故去就已经奇怪地觅之无踪了。……
3、“变态金身”能撼天动地，这又涉及到道、佛、儒、法、教、尊等问题。道、佛、儒、法、教、尊彼此自立门户，互不妥协相让，简直与风马牛不相及无异，谈何容易撮合？百家罢黜，儒术独尊，这岂止是一两年形成的事态？天不相助，为人臣者又能奈之何？
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”——话是这么说的，理儿也是这个理儿；但是，又有谁会忽略“大夫不均，我从事独贤”这样的自我意识和思想观念呢？……
所以，王龄敕左思右想，翻来覆去地想来想去，最后自言自语地说了句“去他妈的”，作结了他的纷乱的思绪。
不过王龄敕觉得该做的，就是装装样子也得做；要不，“小人”谗言到朝廷那儿，自己吃饭的家伙保不住，恐怕还会牵连到自己的全家全族人的性命。
这样，王龄敕就拨通了赵奎山的电话。
赵奎山对着电话话筒问：“是王稽察吗？有什么事情吗？”
王龄敕对着电话话筒先“嘿嘿”笑了笑，接着说：“赵司督还挺耳灵啊！卑职还没开口说话，就知道是卑职，佩服！佩服！”
“我这部电话是专线，只跟你一个架设的。”赵奎山毫不隐瞒事实真相地说。
王龄敕一激愣，“啊”了一声，问：“赵司督这么做，道理为何？”
“道理为何？”赵奎山问，“朝廷关于‘变态金身’这件事一日不结，我岂能等闲视之？我不得等着你专线汇报吗？”
王龄敕似有所悟地说：“原来是这样啊！”
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