第九十三节长眉2（1/2）

不过，这都不是问题，还没有什么事情是必须林晓本体出面解决的，平时有了第二元神就足以解决大部分琐事，当然了如果遇到石神宫主这样的魔道巨孽，最好还是林晓本体出马，才能保证无虞。

从陈紫芹口中，林晓知道长眉此时正好在神农架一带行脚，以一身白发老道的形象行医施药，很得这一带百姓的美誉，都称呼长眉是神医仙长。

林晓对这个在后世久闻其名的师侄是十分地感兴趣，但是从来没有机会与长眉本人打过交道，也很好奇就是这么一个处处手下留情的家伙，是怎么教授出一帮子计算缜密，下手狠辣的徒弟们的，更何况还有一批不知天高地厚的徒孙。

林晓当然不会直接找上门去，作为与樗散子同辈论交，而且道行法力均高于长眉的所谓前辈，直接找上门去，那多丢脸，还不如对长眉来个试探，看看其真实的面目来的合适。

其实神农架距离武当山也并不遥远，与四川天府之国更是近在咫尺。林晓带着李青自陇西南下，就是越过岷山以嘉陵江和长江做为路标出夔门，来到神农架所在的房县的，也就是到了房县之后，才被元鼍感应到，与陈紫芹汇合。

而长眉此时就在恩施房县境内，距离陈紫芹所在位置也不过就是几十里地，如果长眉遇警，陈紫芹就可以在盏茶时间内赶到长眉身边，看情况是否出手援助。而到了神农架，实际上就已经到了苗疆的北大门，继续南下就将深入苗疆了。

苗疆是一个十分广阔的地域面积的总称，神话传说里是蚩尤与轩辕黄帝争夺人皇宝座失败后，他的族人被黄帝部下驱赶进入了山区穷阴霾瘴之地，而这个穷阴霾瘴之地，和蚩尤的部族“三苗”合在一起，就是后世“苗疆”这个称呼的由来。

说道苗疆，那么其覆盖的范围是十分广阔的，按照如今的中国地图来说，就包括了今天湖北、湖南、四川的大部和贵州、云南的全部，如果再向外延伸，还包括今天的越南、老挝、缅甸、柬埔寨和泰国，尤其是现在的缅北。

当然现在这里生活的民族不止一个苗族，还有诸如彝族、佤族、傣族等等数十个少数民族，但是在封建王朝的时候，他们都被统称为西南蛮夷，更早的话，就是三苗之族。

这些姑且不论，因为咱不是考古历史。

单说苗疆这么大的面积，最出名的蛊师就是天蚕娘娘，也就是后世魔教南方教主绿袍修炼的百毒金蚕蛊蛊种的提供者。

这里最流行的还是上古传承下来的巫术，而不是医术，很多百姓生了病之后，不是求医，而是找到巫师求一碗符水，所以长眉在这里行医虽然得到了百姓的赞誉，却也不是没有得罪这里的巫师。虽然没少发生争吵，但是还没有发生动手的情况，不过，在陈紫芹看来，动手的这一天为时不晚了。

这一天，林晓装扮成一个少年公子，李青扮成手下的丫鬟，元鼍自然就是书童，而陈紫芹呢，林晓虽是师叔，但是让人家做丫鬟实在是委屈了一些，但是要说是妹妹，又好像乱了辈份。还是陈紫芹眼力高，看出了林晓对怎么安排自己有些踌躇，于是主动要求扮成一个年龄较长的侍女，这一下风流公子带着侍女和书童、丫鬟的戏码就凑足了。

为了装扮的像样子，林晓还特地拿出了一些从柴达木搜刮来的金沙，在房县（当时叫做房州，就是评书《薛刚反唐》里，唐中宗李显被他老娘武则天贬斥的房州）州城之外，买下了一座农庄，当起了地主大少爷。

房州城地处神农架外围，在大隋帝国时代，以及后来的大唐帝国前期，都属于偏远地区，不发达地区，贫穷是主要特征，同时医药卫生也跟不上中原，所以民间百姓生病就是一个常事，尤其是仙侠世界，还有很多无良的巫师、蛊师利用手里掌握的法术，骗财骗色乃至害人谋产。

林晓这个装扮出来的地主大少在房州属于明显的外来户，虽然落户之后表现的对自己地块上的佃户比较友善，但是就是这种友善，才让当地的一些地痞无赖觉得有机可乘，是个能欺负的软豆腐。

不过，毕竟林晓露出水面的是有钱的大少，谁知道这是不是某个大户家族的少爷，兴致所在，买下地产休养一段时间呢？万一，被这位大少招来自家的私兵，那可就是那些地痞无赖的死期了。

不敢直接动手，不代表这些人死心，而且这些人更擅长玩弄阴谋诡计，于是过不了几天，庄园里就传出来林家大少爷患了急症的消息，就看到庄园里的佃户们四散出去给自家少爷寻找医生——注意，是医生，而不是像房州很多的百姓一样找巫师喝符水！

看到这种情况，本来收了混混们钱财的巫师对给林家大少施展巫术还有些犹豫，但是现在却不是犹豫，而是幸灾乐祸了。

寻找医生的事情，很容易，本来就是林晓冲着长眉去的，而长眉此时在房州小有名气，所以庄园里的佃户一打听，就把长眉这个真道士，假大夫请到了林晓的庄上。

只不过当长眉来到这座庄园门口的时候，就眉头略微一皱，随即泰然自若地跟着庄客走了进去。迎接长眉的不是别人，而是李青，也不得不是李
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