第三千零一十一章信奉值与信仰教徒（1/2）

小龙女解释这两人为何是会走到一起，应该是说为何奢老是会叛变呢？奢老为了让族人过上更好的生活这是没有错误的。的确经过这一系列的操作之后族人是过上更好的生活。但是生活好得的确是有点过分了，意思是说。你见过那个富人天天臭显摆的？天天去帮助穷人的？奢比尸一族就是这么吃饱了蛋疼的民族。竟然是说自己吃饱喝足也就算了，还有到处去派送物资。这就很奇怪。难不成奢老的目的就真的在于要让全世界的修士平等富裕？是自己错过了他？其实并不是的，这里面还是两个可疑的地方的。首先就是说他在做这事情的时候，很不凑巧的就是说哈努曼也在劫富济贫。在迅速提高自己的名誉。你非要说哈努曼是为了让自己在选拔里面脱颖而出这个也是可以的。但是你看奢老这是为何呢？

最后一个可疑的点就是这两人都是帮助那些势力派，那些墙头草！喜欢不劳而获的民族，这种民族往往长期的缺乏信仰，只要有口吃的，基本上就当做你是神一样跪拜，一样供奉起来了。

是的这个才是奢老的真正目的，可以是说他一开始加入军团之前的全部操作都指向了这一点。那么成为神级修士就不用多说了，毕竟负责的是一方安宁或者是拥有一项特权的。那么奢老一开始并不是没有资格进入军团，或者是说在前面的一些时间里面，在前面的几届里面这家伙完完全全能够进入前十里面的。但是这里就面临一个问题了，如果当选了之后就没有这么大名声了，名声对于他来说很重要。至于为何重要这就要从这家伙前传说起了。获得第及状元能够很好的提供知名度，让自己的事迹更好的传播出去。

那么细心的观众应该也是发现了，恒仏在积分战的时候始终都没有追赶上来的。当时奢老是长期占据第一的，基本上就没有输下来过的。那么奢老是怎么做到高居不下的呢？积分之前也是说了有两个层面上去决定，要么就是推荐人比较多，也就是担保人了。另外一面就是恒仏走过的路就是打大众牌。博取大众的信赖。那么这一点是跟奢老如出一辙的。

只不过奢老这边经营的话已经是用了上千年的时间。所以底蕴上自然是比恒仏强上许多的。这个也是说众人无法撼动他第一的地位原因。毕竟支持他民众简直是碾压当年那一届参选的修士。还记得当时恒仏为了博取大众的支持，也是做了很多释放性工作。那么这个奢老也是一样的，只是两者所处于的一个地区化不一样的。所以并没有获得对方的信息之类的。恒仏因为只是暂时性的，所以并没有苦心经营，而是利用自己之前接触过的真人真事去帮助那些弱势群体。这当然了在自己成功入围之后自己也就不需要继续经营自己的个人形象了，所以便是断去了。

但是即便已经是断去了运营，还是会有很多受过帮助的族群和修士给恒仏树立雕像甚至写进了族谱历史里面。那么自己在做的也正是奢老正在运营的，只是奢老这边一直都没有断去，只是一开始的时候只是在小片区里面去宣导，所以效果呢？也是相当之有限的说，辛辛苦苦上千年了才有了一些群众的基础。发生在恒仏身上的，也一样会发生在奢老身上。因为得到过帮助，这些族群都会设立神位牌给到奢老。意思就是任务奢老就是他们的幸运神或者是保护伞之类的角色了。

那么神位这个是比较好理解的，比如是说在佛教里面会放置金刚或者佛像供奉自己的信仰的。当然在道观里面也会天尊的神位的意思。但是这个神位牌呢就设立给稍微成神的修士，但是又有莫大感情的修士。最简单的一个例子就是恒仏在下届那都是家家户户口语相传的人物了。这或多或少都得到过恒仏的帮助。

诸如此类的情况就能够让自己获得更多的声誉了。但是这样一来进步速度来说远远不足。简单来说就是奢老想要成神，但是有没有说除了常规修为提升的一种直通车方式呢？也是有的，但是这种成神并不会直接列入仙班里面的。简而言之就是游离在体系之外的神仙。因为你是有足够教徒的，也是有足够实力的。游离在体系之外的神，这听起来是不是跟星灵很是相似呢？差不多的等级，差不多的属性但是唯一区别就是体制，和不用听任何人或者组织的指令。

这一点权利已经很大了，毕竟你看正规途径晋升上去的，哪一个不是点头哈腰鞠躬九十度的？所以如果奢老通过这种汇聚民意的方式提升了自己的声誉，或者是让足够的群众信服，私有化其信仰那么一般情况之下你就是可以享有星灵级别的待遇了。包括有自己的一席之地之类的。这稳定下来的话，接下来的时候就坐等于天地同寿了。

也不需要你当牛做马去服侍那些上级，这个两个环境之下是完全不一样的。奢老前面辛辛苦苦创造的就是一个教派。这个教派啊！也经不住查，说明只是用来敛财和服务自己的教派了。这做法就比较自我一些了，基本上就是一个理念信教者就得永生之类的。按照理解的话就是一开始给一些甜头给这些修士，让这些修士成为自己门客或者是传教士之类的。然后就满世界去宣导自己教派的好。当然了，这个也是邪教和魔教为了扩张常规的手段了。魔教和邪教一般的策略也就是如此了。
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