第六百二十五章 苏方(1/2)

第六百二十五章苏方

山路弯弯,鸟声啁啾,一派南国风光。

刘嗣觉得自己在重走少爷当年招纳二林部的心路历程,感觉异常舒适。

吴逵是亡命之人,生死早就看淡。

两人的态度反而惹得颖诠禅师连连点头,大有圆通定慧,可入我佛门啊……

前方响起一声竹哨的声音,和鸟语很像,不过却瞒不过刘嗣。

于是刘嗣停了下来,颖诠禅师笑道:“夷人的规矩,小郎君像是懂得不少?”

刘嗣也笑了:“禅师,我家少爷做的鸟哨,比这个好听百倍你信不信?”

颖诠合什:“苏探花是谐调律吕的大能,一个鸟哨,自然难不住他。”

前方下来一个蓝紫衣服的精装汉子,头上插着几根野鸡羽毛,脚下是大裆紧腿的裤子,脚下打着赤足,用生硬的汉语说道:“这次的生人倒懂规矩。禅师来了,天长公有请。”

蓝田寨是一个大寨子,都是竹舍,木屋,茅屋。

男子多是蓝黑色衣服,蓄发盘髻,包以红白布,并插有几支野雉毛;女性衣服白底蜡染蓝花,刺绣五色,喜欢银饰。

当然这是因为蓝田寨是梅山最有钱的寨子,才有这等排场。

一路上,刘嗣见到一些大小石碑,写的汉文。

这是“石碑律”,即是把一些经过大家共同议定维护生产和社会秩序的原则,订成若干具体条规,然后将条文刻于石牌上,立于公众集会的场所。

要求大家共同遵守和维护。

其中不少就是西南夷《巫典》上的原文,刘嗣看得暗自点头,心底里更加有把握了。

梅山蛮的政治体制,是一套比较系统的“瑶老制”。

瑶老有“天长公”、“头目公”、“先生公”、“烧香公”、“掌庙公”、“放水公”、“户长公”。

天长公是民选的最高领袖,其下各老各自负责一摊子事务。

刘嗣用好奇的目光打量着寨子里的人,寨子里的人也同样用好奇的目光,打量着一行三人。

这一代的梅山蛮天长公苏方,领着众老,在寨子最大的草屋外等候他们的到来。

颖诠老和尚上前施礼:“老和尚又来化缘了。”

苏方是个精明强干的领袖,正值盛年,眼神犀利,对颖诠点头:“上师永远都是我们寨子最欢迎的客人,你讲的佛法我们都爱听。”

颖诠老和尚笑道:“天师道的廖道长呢?”

苏方说道:“道长和师公进山采药去了,这些日子里他们一起治了不少病,道长的成药有些不够了。”

颖诠老和尚说道:“这也是大功德,对了,这两位是我的从人……”

苏方冷冷一笑:“怕是官人吧?”

手一扬,身侧卫士,立刻将弩对准了刘嗣。

刘嗣双手高举,大感不服:“天长公你不公平!”

“哦?”苏方不由得好笑:“何来不公?”

刘嗣喊道:“为什么弩箭都对着我?!吴大哥那边也该分一半!”

苏方不由得哈哈大笑,上前和吴逵拥抱:“老吴!那是跟我们一起猎虎的交情!”

吴逵见到苏方也是开心,两人勾肩搭背调笑了一番,苏方才说道:“对了,北山里又发现了虎踪……”

吴逵说道:“苏大哥,此次我前来……”

苏方说道:“知道你所来为何,走,好朋友来了,开肉山!先大吃一顿再说!”

“开肉山”,是梅山蛮招待重要客人时候的大席,肉山一般由九层菜肴组成,底层由竹笋、香菇、青菜、猪肠、猪肉等;第二、四层是瘦肉、猪肝、猪肚等,每块都大如巴掌;第三、五层是肥肉片;最上层则用一块重约两斤的肥肉覆顶。

整座“肉山”重达近三十斤,装在一个大簸箕里,客人围“肉山”而坐,各取所需。

梅山蛮也养猪,不过养得粗放,味道就有些膻。

于是刘嗣又只得起身,出门正好见到一个十四五的小妹崽朝里边观望:“小娘子,寨子里有蒜没?”

小妹崽睁着大眼睛看着他,上下打量了好一阵,满足了自己的好奇心后,才点头道:“有。”

接着小妹崽带着刘嗣来到一个貌似厨房的草棚,翻出来一篮子蒜。

刘嗣一边鼓捣蒜泥白肉的调料,一边对小妹崽说道:“跟着少爷本事没长,嘴却学刁了,我打个蘸料。”

小妹崽惊奇地看着刘嗣从包里变出各种东西,不听地往蒜泥盆子里添加:“你少爷是谁?山下的大恶人宋官吗?”

刘嗣说道:“不是,我家少爷……呃,不知道你听没听说过,苏明润,在夔门一带很有名的。”

小妹崽点头:“知道,北边来的客人,说他是星宿下凡,会杀恶龙,会点石成金,带着大家过上好日子;南边来的客人,又说他青面獠牙,凶恶异常,手里有一面照神宝镜,不管人神,只要被他照到,都会法力尽失浑身酸软,最后乖乖就擒。”

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