第一百一十八章、 东有五庄观,西有黄花观(1/2)

齐鹜飞对于天蛛化形的事一直念念不忘。

通常而言,化形两个字在修行中对应的都是从一个物种到另一个物种的转化,比如鱼跃龙门,就是说的鱼化形成了龙。

龙原本也属于妖类之一,但它实在太过特殊,太过强悍,所以从妖类中单独分离出来,与凤凰、麒麟等一样,都各自成族。

而如九尾狐之类虽然也很强大,但实力和数量都无法与龙族相提并论,所以还是只能算万妖之一。

通常妖类都有其最终的形态,就像从蝌蚪到青蛙的变化。比如九尾狐最终形态就是长出九条尾巴,九爪金龙最终形态就是长出九只爪子等等。

但自洪荒之后,三界生灵以人为尊,妖类受尽打击,修行上便开始追求化形成人。

一般来说成就天妖以后就能维持人形不变,不像之前那样是以法术维持人形的样子,一旦法力不支或者神识散乱就会恢复妖身。

但妖类化形成人并不符合生物自有其最终形态的自然规律,人也不是妖类的最终形态,所以化成天妖以后,其本质依然是妖,并不是说它就变成了人。

齐鹜飞一直在思考这化形丹到底是用来干什么的,是让天蛛直接进化到他们的最终形态呢?还是让他们化形成人?

《养蛛致富经》中还讲到了一点,天蛛化形之后就能丝分七色,练成天罗地网,还写下了天罗和地网的口诀。

齐鹜飞不知道这天罗地网是法器还是阵法,或者兼而有之,但听起来好像很厉害的样子。

有一点可以肯定的是,七色蛛丝一定比现在的白色蛛丝更加值钱。

他想起辛环说当年七仙女为天庭织霞衣时就豢养了七只天蛛,想必那些蜘蛛吐的就是7色天丝吧,不然织出来的为什么叫霞衣呢?

天蛛化形丹的丹方也很奇特,里面的药物太过稀有,感觉任何一味药都能解决妖类化形的事了,配合起来似乎显得多余。

比如九幽束魂草,麒麟山的蛇妖就打算靠它化形天妖。

齐鹜飞更加不解的是,君臣佐使四味药,最重要的君药反而看起来最容易得到。

四品以上的妖丹虽说也很难得,但并不是找不到,哪怕自己没本事去狮驼岭或者北俱芦洲捉妖,只要你有钱,到各地的法物流通市场或者黑市上去找找也有可能买到。

反而是其他几味药,草还丹也好,九幽束魂草也罢,买不到不说,要找起来简直地狱难度。

当然,这大妖之丹的品级可能直接关系着化形之后的效果。单方上也注明了,妖丹品级越高越好,以九品神龙丹为最妙。

九品神龙丹拿起来就不是地狱难度了。

你偷镇元子一颗人参果,那他也只是少了一颗人参果。

但你要去龙宫拿一颗九品神龙丹,那龙宫就要死一条金仙品级的龙。

这是嫌自己命太长了啊!

龙族虽被天庭压制,但依旧是四海之尊。

所以齐鹜飞觉得还是老老实实去找一些四五品的妖丹实在。

现在对他来说,洪荒七色莲就在自己家的温泉里,四品妖丹已经拿到一颗,九幽束魂草也拿到了一株,就缺草还丹了。

好在写丹方之人大概也知道镇元子不好惹,所以在后面备注了可以用小潘桃或三分之一的大蟠桃代替。

但镇元子不好惹,难道王母娘娘就好惹了?

没资格参加仙民大会,怎么可能拿到小蟠桃?更不要说九千年一熟的大蟠桃了。

齐鹜飞听秦玉柏说三枚火枣能抵一颗小蟠桃,就想到能不能用火枣来代替草还丹入药。

秦玉柏见他发呆,还以为他被这枚珍贵的火枣给吓到了,笑着提醒道:“小齐,还不快谢过天君啊!”

齐鹜飞忙从辛环手里接过火枣,连声道谢。

辛环摆手道:“也不必谢我。你们黄花观的情况我知道了,守在这么一个地方的确是不容易啊。以后要好好发展,千万不可闭观自守,需要什么资源可以提出来。天庭很重视地方宗门的发展,不会放任不管的。”

秦玉柏说:“发展本地仙门宗派也是我们城隍司的责任,黄花观是虹谷县唯一的正式宗门,又是千年古观,发展成如今这个样子,我这个司长是有责任的。”

辛环说:“你也不用自责,虹谷县的地理位置特殊,和狮驼岭交界,周围又倒是禅宗佛国,能做到现在这样已经十分不易了。”

刘通插话道:“是啊,灵山天竺离此不远,周围的这些国家民众都信仰佛教的居多,那狮驼岭还不是因为当年佛陀放纵三妖下界,才造成了如今的局面。

看看我们周围钦法国、祭赛国、本钵国、比丘国……到处佛寺林立,很难找出一个像样的仙门大派。

朱紫国还好些,但东边就是小雷音寺,也受其影响不小。

我们虹谷县与狮驼岭交界,本身任务就重,加上受到佛家信众的影响,弘扬仙道就难免力不从心。要是黄花观能发展起来就好了,也减轻了我们城隍司的压力。”


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