第二百五十九章 凄惨故事（1/2）
第二百五十九章凄惨故事
祈雨部落？
步言乡心中一怔，按照老金头所说，这祈雨部落中有仙人出没，他口中所指的仙人自然不是真正的仙人，而是修真界的修士。
而一般修士修行之地，不是称为家族便是叫做门派，很少有人称呼自己为部落的，而以部落为名的地方则只有一个，那就是奇巫族！
巫族是有别于修仙界普通练气士的一种修士，比如说步言乡，他这一类人便是普通练气士，也是如今的修仙界最为常见的练气士。
他们炼器、炼丹，修炼法术，求得生，但巫族却不一样。
虽然巫族也属于人类修士，但却与普通的练气士不同，他们相信万物有灵，而且可以通过精神感召使神灵降临，于是便出现了专门来召威神灵的职业——巫。巫人以祝祷、占卜为职业，其后代有的便以这种技艺的名称“巫”作为自己的姓氏，他们的后代也都以巫为姓。
远古时期，修真界是以巫族为主力，不过不知道什么原因，在十数万年前，巫族没落了，这才使得现如今被认为是正统的修士登上舞台。
在十数万年前的远古时期，巫族修士才是被世人所公认的正统修士，而那时候如步言乡这般的练气士无比稀少，被认为是歪门邪道。
虽然没有对其进行迫害，但却总是授以白眼，直到那个不知名的原因发生，巫族没落之后，如今的正统修士才渐渐变多，最终发展成了如今的修仙界。
步言乡前世达到化神期之后，为了能够飞升灵界，对这处人间界着实详细了解了一番，对现在的巫族处境也略知一二。
巫族虽然在远古时期统治整个修仙界，但无奈现在他们已经没落，这处世界中只在沧澜大陆残存着一部分巫族。
他们仅有几千万人口。这点人口看起来虽然不少，但相对沧澜大陆多达百亿的人口一比，却是无比稀少。他们主要分布在东海之畔。算一下，也就是现在步言乡所处的位置。
人口基数这么少，自然，能进行修行的人便会更少。巫族的修炼体系却是不同于现在的正统修士。他们将其分为巫士、大巫士、巫师、大巫师、灵巫、大灵巫、天巫，还有巫王。
巫士的修为相当于正统修士的练气期，大巫士则相当于筑基期，而巫师则是金丹期，至于大巫师那就是元婴期了。
在沧澜大陆中。巫族中修士稀少，全部巫族加起来，大巫师，也就是相当于人类元婴期修士，这样修为的人还能有两三个，但是相当于化神期的灵巫在沧澜大陆却是一个没有，因此也可以看出现如今的巫族到底有多没落。
而很明显，这一次那什么祈雨部落之所以抓捕少男少女。不可能是为了豢养他们吧。那也只有一个可能，就是活人生祭了。
巫族与寻常修士不同，他们经常用一些活物进行祝祭，但那些活物也仅限于动物牲畜之类的，却是从未听说过什么活人祭祀。
而这一次从老金头口中听说一个巫族部落竟然抓捕少男少女，这行为可谓残忍。如果是一般情况下。步言乡是没有什么闲心去管的，但这件事牵扯到自己的救命恩人——老金头。那就不得不管一下了。
步言乡说不上君子，但报恩之心还是有的。对敌人，步言乡的手段是人若犯我我必犯人。对待恩人同样如此，人若救我一命，我必百倍报之。
如果之前不是老金头救他一命，他没有葬身大木镇，说不定就葬身在这不知名的小渔村里了，而且还是一条野狼嘴里。
他身上的寒冰甲经过之前与路重我一战，早已经破坏殆尽，已经完全失去了防护能力，就连之前能自发运转的寒冰阵都被损坏，因此才给了那条流浪狗可乘之机。
如果不是老金头在最后关头及时赶到，恐怕步言乡真的葬生狼口也说不定。因此他才想好好报答老金头，就算不能挽回他儿子儿媳的性命，但救回老金头的孙子却一定要做到！
“不过……”下定决心，步言乡再次皱眉想道：“这什么祈雨部落为何要抓捕童男童女呢？这一点很可疑……”
心中这些念头一闪而逝，随后心下却是叹息一声：“不过我就算想帮忙也是有心无力啊，现在伤势虽然好了很多，但实力却只是恢复到练气六层，连筑基期都没到，何谈解救老金头孙儿呢？”
想到此处，步言乡心中忽然一动，问道：“金老，那些士兵抓走您的孙儿的时候，有没有说过什么时候用到他们？”
老金头摸了摸眼中泪花，先是有些懵然地看了看步言乡，随后在步言乡又将刚才的话重复了一遍之后，老金头这才收拾心情，想了想这才回答道：“我好像记得他们说会在一年之后的祭祀大典上用到这一百对童男童女，蛇盘山上的祈雨部落总共下山过两次，第一次并没有将我们家小金石抓走，而是把村子里另一户人家的小孩子抓走了。”
“本来我儿子还在想办法将小金石送到别处去，但没想到正好遇到祈雨部落的族兵下山，随之发生冲突，我可怜的儿子与儿媳妇就归西了，就连我可爱的孙儿小金石都被……呜
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