第32章 洪源湘西求医药 青龙斗法大巫师（2/3）
事后定有重谢。”青龙说着，不知不觉地带了点威胁的语气。
“倘若我不救呢？”苗族老者说着嘴角露出一抹玩弄的诡笑。
“那就得罪了。”青龙说着就说一跃而起，探手直取苗族老者咽喉，欲拿下此人胁迫他救助洪源。
能够坐到一寨仅次于族长的位置，苗族老者自然不是省油的灯，手捏铜钟铁罩诀口念金刚咒，就见周身金光一闪，挡住青龙的鹰爪，伸出手杖一指，直取青龙眉心。青龙毕竟也是高手中的高手，摸爬滚打混到如今这个位置，实战经验何其丰富，伸出右手一缠一搅再一拉，便收缴了苗族老者的兵器，苗族老者见拳脚功夫占不了便宜，忙换了个指诀念下咒语，就见一阵黑烟腾起，凭空冒出来三个头戴斗笠，浑身僵硬的打手出来。
“赶尸术？”青龙呵呵冷笑道。传说湘西有三绝，一曰下蛊，二曰赶尸，三曰落花洞女。传说当年苗人祖先蚩尤与汉人祖先轩辕黄帝大战，兵败不敌，又不愿丢下战死的士兵逃命，因此命令随军大祭司做个法术，能够让战死的士兵跟自己一起撤退，好让他们能够落叶归根不必埋骨异乡。大祭司就让蚩尤手捧符节走在前面，做了个法术让战死的士兵站起来自己走路，这就是赶尸术的起源。由于为了避免被黄帝追杀，大祭司又做法引来五里大雾将自己等人和一众战死的士兵笼罩住避开黄帝的视线，因此这种法术叫做‘雾术’，后简化为巫术，巫术的‘巫’，上面一横代表天，下面一横代表地，左边一个人代表蚩尤，右边一个人代表大祭司，中间一竖代表符节。青龙乃是道家正统弟子，而道法又起源于巫术，虽然对巫术有所了解，但却从来没有见过赶尸术，原来赶尸术也有很大的条件限制，往北只到常德不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，任你法力通天也赶不动尸体了，而青龙在米国长大，当然无缘见得赶尸术。
当然，也不是什么尸体都能赶的，赶尸还有“三赶”、“三不赶”的说法，即被官府处死的可以赶，死于战乱的可以赶，意外死亡的可以赶；病死的不能赶，投河、上吊等自杀而亡的不能赶；雷打火烧、肢体不全的不能赶。因为前三种都死的不情不愿，心有怨气因而阴魂不散，可以做法把死人魂魄招来，附身行走；而病死的人，魂魄已经被黑白无常拘走；自杀的人是被鬼物找了替身，已经没有了魂魄，所以不能赶；而被雷劈死的人在古人认为都是因为其罪孽深重所以才被老天惩罚，谁敢跟老天作对？包括被火烧死肢体不全，腿都没了怎么赶？
虽然从来没见过赶尸术，但青龙毕竟听说过，一般都是穷苦人家客死异乡之后才利用赶尸术好落叶归根，当然也有一些居心不良的巫师控制刚死的尸体作为打手来增加自己的战斗力。赶尸属于黑巫术的一种，由于是死人魂魄附身于自己的尸体之上，因此见不得阳光。知晓其中的道理，青龙后退两步躲开死尸的攻击，脚踩禹步手捏剑诀口念金光咒，只见金光一闪，三具死尸魂魄便被冲散，立马倒地不起，不一会儿就化作飞灰。
“你是道门弟子？”见青龙如此轻松破了自己的行尸，苗族老者也是大吃一惊，惊讶的问道。
“在下白莲教33代入室传人。”青龙傲然答道。
“原来是白莲教传人，失敬失敬。”苗族老者一听白莲教，立马像变了一个人似的，赶紧笑脸相迎。惹得青龙一阵纳闷，难不成白莲教在华夏国的影响力如此之大，连一向不问世事的生苗也要给几分面子？
原来白莲教在南宋末年曾勾结蒙古人意图造反，聚集大量的能工巧匠在边墙不远处安营结寨构造城墙，命名“板升”，后改名********，当时山西人走西口，为蒙古人提供大量的军用物资，才让蒙古人积蓄力量攻破襄阳城，顺江直下灭了临安的流亡******，宰相陆秀夫背着九岁的小皇帝赵昺投海自尽，自此南宋灭亡。由于南宋朝廷驻守湘西的封疆大臣对于苗人欺压良久，苗人势微难以抵抗，白莲教帮助蒙古人灭了南宋王朝算是间接帮了苗人一个大忙，因此苗人对于白莲教还是比较感激的。后清王朝由于签订一大堆不平等条约，这笔钱自然是从老百姓身上搜刮而来，对于苗人的盘剥也是日益加重，白莲教曾和苗人一起起义，虽说起义失败遭到血腥镇压，但毕竟也算同一战壕并肩作战的战友，所以苗人对于白莲教还是非常友好的。
既然人家主动示好，青龙自然没有拒绝的道理，简单的和苗族老者说了一下洪源的情况，对方听后之只是微微一笑，道：“你说的这个人我知道，曾是我的徒弟，后来背叛苗寨，日后若是碰到此人麻烦你帮我清理门户。”就算没有大巫师这句话，青龙回去之后自然也是要找他秋后算账，也乐的做个顺水人情，当即点头答应下来。苗族老者久居深山，不愿与外界打交道，并且做法所用道具也不方便随身携带，所幸洪源现在情况也算稳定，便和向导一起回去接洪源前来苗寨治疗。
回去之后付了钱给向导，也顾不上结算宾馆的押金，青龙背起洪源便和好洪娇娇一起赶往苗寨，门口的守
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