123回 天下英雄大聚会 江湖豪杰均现身（1/3）
浣溪沙：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。1;912;;5991;4;;1;19;19;19;;6;1;5;5;1;8;1;21;;6;1;9;11;09;;夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，园香径独徘徊。
书接前。前书到徐世珍由五位美女陪同，辞别了陈抟老祖，离开武当山，驱马赶到嵋山县，在钦差行辕大帐之内分析当前形势。
“四叔，咱们钦差行辕可有客人前来拜访？”徐世珍问道。
“有！来了不少人，以前咱们的老朋友们，几乎全都来了。自从我们在这里扎下营盘，这客人一直没断，陆陆续续地一直持续到今天早晨。芸瑞和七杰弟兄正在陪着大伙儿，我和杨将军来迎接你们。”蒋平道。
“好，四叔就领我去见见各路好汉！”徐世珍着站起身形，众人左右陪同来在待客大厅。是大厅，实则就是行军用的帐篷，只是比较大而已。
徐世珍还未到大厅就听见里面高谈阔论，开怀畅饮，推杯换盏，猜拳行令，里面好不热闹。
徐世珍跟随蒋平等人来到待客大厅，举目往里一看，呵！这大厅这个大啊，里面挤挤叉叉摆满了桌椅，屋里是座无虚席，黑呀呀足有数千人之多。
徐世珍挨个儿看过去，发现这些人虽然熟面孔不少。但是生面孔更多，大半都不认得。因为徐世珍穿越到北宋也才几个月的时间，打过交道的人非常有限。而且当徐世珍穿越而来之时，白眉大侠徐良也是刚出道不久，只是参与过大破“冲霄楼铜网阵”与白沙滩擂台等等三五个案子，接触的人还很少。对于江湖上的人物，大多只是“只闻其名，未见其人”，所以今天看着这些人多半都很眼生。
书中带言，来的都有谁啊？
山西二老庄的山西二绝：大爷“金睛好斗”梅良祖，就是那寿星佬儿打扮的那位；二爷“倒骑驴的剑客”谷云飞，就是张果老式打扮的那位。
辽东六老：“铁面金钢”沙龙，“紫髯伯”“北侠”“保宋罗汉”欧阳春，严英云的父亲“大刀镇陕西”严振方，“铁戟将”鲁仲贤，尚玉莲的父亲“翻江海马”尚君义，石春兰的父亲“浪里白条”石万奎。
太原府“天龙镖局”总镖头“七星剑客”李天龙，李雁翎的父亲。
娃娃谷婆婆店的，九头狮子甘豹及其老伴儿甘妈妈。甘凤英的父母。
云南三老：“古来稀”左九耳；“梅花千朵”苍九公，“闹海老龙神”苗九锡。
大同府九合宫，塞北三绝：“展翅腾空背磨天”纪华成，“一朵红云飞莲道人”纪华，“神手大圣夜渡灵光”纪千纪永太。
开封龙威镖局，李氏五虎：大哥“金锤大将”李天豪，二哥“双笔判官”李天智，三哥“玉面郎君”李天勇，四哥“飞天玉虎”李天威，五弟“千面神偷”李天侠。
广西乾坤山的乾坤五老：第一老“闭目垂钩赛太公、无双剑客”江海江波涛；第二老“万里腾身、步月赴空、月空子、古稀奇人、北圣人”谭宣谭子明；第三老“万里叠身、苍发仙翁、赛彭祖、古迹奇人”诸葛温；第四老“妙手回春”姜天达；第五老崆峒派掌派人“长臂飘髯叟”宇长庚。
起这个宇长庚，还得多两句，他既是乾坤五老第五老，又是崆峒派的掌派人。他原本是崆峒派弟子，因其与江波涛、谭子明、诸葛温、姜天达五人，义气相投，结为金兰之好。五人曾一度携手闯荡江湖，在广西乾坤山盘踞一时，名震一方，并称“乾坤五老”。
后来崆峒派的大当家的去世，宇长庚奉命回到崆峒山，以其超绝的武功，夺得崆峒派掌派人之位，从此执掌崆峒一派。
崆峒派是由唐朝甘隶人“飞虹子“创立。第一代掌派人飞虹子吸收了当时瓜州等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功“花架门”。
崆峒派是中国传统武术五大流派之一，创始于崆峒山，是道教化的组成部分，与少林、武当、峨嵋、昆仑并称为中国著名五大武术流派。
崆峒派武术取众家所长，在其手法，套路、技击功夫上成为一体，讲究实打、实拿、以技击强身健体和增加功力为目的。崆峒派武术特点是“奇兵”，就是使外五形的家伙，它不属于十八般兵器。形式各种各样，巧玲珑，携带方便，不易被对方发现，交手中往往能出奇制胜。
崆峒派武学中，剑术只是其中之一，崆峒派多用扇子、拂尘、月牙铲、铁耙、双钩等都是崆峒派常习器械。而拳术中有先天罗汉十八手、崆峒太极拳等，充分融入了佛道儒三家化。
崆峒派在对身份地位的的称呼上有别于其他门派。在一个门派，身份权利最高者，少林称为“住持”或者“方丈”。武当、峨眉等大多数都称为“掌门”，而崆峒派管其称做“掌派”或“掌派人”。
原因很简单，因为在崆峒派共分为八门，有八个掌门人，即飞龙门掌门、追魂门掌门、夺命门掌门、醉门掌门、神拳门掌门、花架门掌门、奇兵门掌门和玄空太极门掌门，但他们只负责管理本门下的弟子。八个掌门是
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