第八十九章 剧本改编（2/2）
而王国柱和他的枪则神秘失踪。何家安请来陈桂彬为他指点迷津，却未料到陈桂彬的“疯子”行为又一次在侦探过程中表露无遗。
他断定高志伟就是此案凶手，并把推理建立在他自己大量的想象之上。他自称能看到高志伟的“七宗罪”，正是这些罪恶把高志伟引向犯罪之路。然而，要何家安相信这一切并不容易，因为他已经被高志伟的演技所迷惑……
神探的故事很简单，一个可以看见人心中的七宗罪的警察，运用自己的天赋进行查案，在一起丢枪案中，遇到了一个身具七宗罪的人…..
那么应该怎么去改呢？这个本子的核心就是人的罪和欲，其实这个可以套在很多的方面，比如说在现实中关于失踪，神探去寻找，然后同样遇到了这种情况，同样遇到了一个身具如此之多罪恶的人，然后在最后发现自己也是人，无须有什么不同。
就像这剧本一样，神探其实也是一直被自己欺骗，那个过去的妻子就是他自己的罪，放不下的执念。人很多时候也是看不清楚自己的。这就一个复杂的剧本可以提供的无数的思考角度。
更不用说，那足以名留美丽联邦电影史的结尾，那段关于人性的换枪剧情了。
这部电影完美的承继了杜式的黑色、暴力、冷峻。这位从信差做起的香港本土电影导演，擅长的枪战、暴力、警匪这些表述方式，仿佛这些元素在他手中随意组合，就可以成为全新的视觉享受，但最为关键的是这并不会引起观众的害怕和反感，反而能让人感受到人物之间的重情重义。
这也是陈论自己非常喜欢的，毕竟银河映像，难以想象。
顺带着一提，老杜也是黑泽明的忠实信徒，这也是陈论一看到老杜的电影就那么喜欢的一个直接原因。那就是彼此都太像了，对于电影这个玩意来说，某种程度上的师承关系是真实存在的。
结尾的时候，警探何家安把遗失的枪支在不同人之间游走，开放式的结局则给了观众更多的猜测。真实地上演了一出人心是怎样变得邪恶的戏，如何将人心转善之路走下去。
关于这段剧情的分析其实都可以合理，因为只要去分析，导演想要的效果就已经达到了，拷问人性。
那么，这一次，陈论就是要继续拷问人性了！
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