第1154章

@风影心动00:34:35

物质丰富之后，带来的却是精神贫乏和信仰危机。不知这是一切“转型社会”所经历之必然，还是中国特色所独有？

鼠辈，你能否解答这个问题？

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10年前曾研究过这个问题。现在不怎么关注政治了，权且用旧文代为回答吧......

第三，极权主义政体的基础是暴民专政。过多的苦难和社会不公会导致下层群众的暴民化倾向，产生一种甘愿玉石俱焚的反抗心态。此时，极权主义者就以一种“救世主”的身份出现，煽动暴民的破坏情绪，允诺自己取得政权后就将带来幸福与公正。为了达到破坏旧世界的目的，极权统治者怂恿暴民的无政府主义，怂恿暴民践踏一切旧社会的法律、道德和行为规范，而不管这种规范是否有益于人民。极权统治者的出发点也许带有某些建立新秩序的成分，但更多地是为了自己的充分解放——一种完全不受制于任何人、任何制度的随心所欲的自由——当然，这种自由是以牺牲社会全体成员的自由为代价的。爱因斯坦说过：“极权主义的最大罪孽之一，就是极权主义终结后留下的制度与道德的空虚”。由于极权主义者以社会重构的主宰自居，因此他们为了更有效地维持其统治，就怂恿人们砸烂旧时代遗留下的一切道德、法律、制度和其他社会规范。当然，人类本身就是一部不断进步的历史，过时的、荒谬的社会规范往往会阻碍社会的进步，因此需要不断的革新。但是，人类本身也是一部文明积累的历史，几千年来人们在生活中逐步积累起人类共同遵守的社会规范，给了人们以生产生活所必须的秩序。这是人类文明的宝贵果实。然而极权主义者并不这么看待，在他们看来，凡是有利于其统治的，哪怕是罪恶，都是要大力美化的。例如，告密行为千百年来一直为正直的人们所不齿，但在极权主义状态下，告密第一次被赋予神圣的含义，居然成为了美德。而那些妨碍其统治的社会规范，哪怕是千百年人们所珍视的，极权主义者也可以把它说成洪水猛兽。这样，人们势必会出现道德失范的状态。即使是极权主义灭亡之后，人们还要为极权主义导致的道德沦丧付出代价，为此，可能牺牲整整一代人甚至是几代人。
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